كيشوتينكيتسو: سر بنية قصة بلا حبكة

ما هو Kishotenketsu وكيف يعمل هذا النوع من السرد القصصي؟

مقدمة

إذا كنت من محبي العديد من وسائل الإعلام السردية في شرق آسيا - من أفلام الكونغ فو إلى الرعب الكوري - والأفلام المثيرة إلى الرسوم المتحركة اليابانية - فربما لاحظت شيئًا غير عادي حول طريقة هيكلة هذه القصص. تميل قصص شرق آسيا إلى إذهال الجماهير الغربية باعتبارها غير متوقعة بشكل مبهج. يمكنهم حتى ترك الشعور بقليل من التوازن. على الرغم من أنك قد لا تكون قادرًا على تحديد ما هو بالضبط الذي يخلق هذا الإحساس بالدوار.

إذا كنت قد جربت هذه الظاهرة وتساءلت عما هو أصلها - سواء بدافع الفضول أو لأنك ترغب في الاستفادة من التقنية الأساسية في كتابتك - فابق حولها. أنا واثق من أنني حددت السمة السردية الأساسية التي تجعل قصص شرق آسيا مبهجة للغاية بالنسبة للعديد من الغربيين:

كيشوتينكيتسو

حسنا عظيم! لكن ما هي كيشوتينكيتسو؟ حيث أنها لا تأتي من؟ وكيف تعمل ضمن السرد؟ لا تقلق - سنصل إلى كل ذلك قريبًا بما فيه الكفاية.

التاريخ والتنمية

أولاً ، إخلاء سريع للمسؤولية.

"Kishotenketsu" هو المصطلح الياباني لنوع من الشعر الرسمي الذي نشأ في الصين في القرن التاسع يسمى "Qiyan Jueju". ولكن نظرًا لأن Kishotenketsu هو المصطلح الأكثر شيوعًا لهذا الشكل الشعري اليوم ، فهذه هي الطريقة التي سأشير إليها خلال هذا المقال. ويجب أن أشير إلى أن كيشوتينكيتسو قد يُفهم بشكل أفضل - ليس ككلمة - ولكن كاختصار. تشير كل عبارة أو حرف إلى قسم مختلف من القصيدة. في اللغة الصينية الأصلية ، تتم ترجمة كل حرف على النحو التالي:

Qi - "الظهور".
تشنغ - "التفاهم".
Zhuan - "التغيير".
انه - "نرسم معا".

يشير كل مصطلح إلى سطر واحد من القصيدة يتألف من خمسة إلى سبعة أحرف. فيما يلي مثال يتم الاستشهاد به كثيرًا لهذه البنية الشعرية:

'وداع'

بواسطة Wang Wei (699-759)

تشي - بعد وداع في الجبال ،
Cheng - Dusk سقط ، وأغلقت بابي المصنوع من الحطب.
Zhuan - عندما يكون الربيع أخضر العام المقبل ،
هو- أتساءل ما إذا كان صديقي سيعود.

لاحظ كيف يخدم كل سطر وظيفة محددة للغاية. يقدم السطر الأول الإعداد والظروف والشخصيات. السطر الثاني يتقدم المشهد. يعمل الخط الثالث كمفصل أو نقطة ارتكاز ، مما يجعلنا نبتعد عن المشهد الحالي إلى مكان جديد. هنا ننتقل من الظروف الحالية إلى تأملات الشاعر في المستقبل. ثم ، أخيرًا ، يربط السطر الرابع كل شيء معًا ، وينتهي من حيث بدأنا ، مع صديقين معًا مرة أخرى في مستقبل متخيل - وإن كان مستقبلًا مشبعًا بالكآبة لأن هذا المستقبل غير مؤكد.

نما هذا الهيكل الشعري بسبب تطوره المنطقي والسببي الذي أصبح أكثر إقناعًا من خلال تطوره المفاجئ في السطر الثالث ، والذي يعمل مثل الفولتا (أو `` الدوران '') في السونيتة. وهكذا ، انتشر Qiyan Jueju شرقًا. تم تبنيها في كوريا ، ثم في النهاية ، في اليابان - حيث تم تكييفها لجميع أنواع المواقف البلاغية ، من المقالات إلى الخيال. في وقت لاحق ، تم استخدامه في الرسوم الهزلية وألعاب الفيديو.

هذا صحيح - Kishotenketsu هو مخطط لعبة ماريو المفضلة لديك! لكننا سنقول المزيد عن ذلك لاحقًا.

في الوقت الحالي ، سنكشف كيف تم تكييف Kishotenketsu للعمل في سياق سردي بدلاً من سياق شعري. ثم سنفحص مثالًا محددًا لهذه البنية. من خلال إظهار كيفية استخدام Kishotenketsu في سياقات مختلفة ، أعتزم رسم صورة أكمل وأكثر قوة للإمكانيات الإبداعية التي يوفرها.

كيشوتنكيتسو يتحرك شرقًا

في اليابان ، تم تكييف هيكل Qiyan Jueju للخيال مثل Kishotenketsu ، مثل:

كي - "مقدمة". يقدم المؤلف الإعداد والشخصيات والوضع الحالي.
شو - "تنمية". يسمح المؤلف للموقف بالتقدم والتطور بشكل طبيعي ، مما يمنحنا نظرة خاطفة على الحياة اليومية لهذه الشخصيات.
عشرة - "تويست". هنا يكشف المؤلف عن معلومات جديدة ومذهلة تلقي ضوءًا مختلفًا على ما حدث سابقًا. أو يقع حدث غير متوقع يرسل المشهد في اتجاه مختلف تمامًا. قد يستخدم الكاتب كلاً من الوحي والحدث غير المتوقع لتغيير المشهد.
Ketsu - "القرار". أخيرًا ، نحصل على لمحة عن كيفية استجابة الشخصيات للوحي أو الحدث غير المتوقع.

مثال

تنطبق هذه البنية على المستويات الكلية والمتوسطة والجزئية للقصة: الأفعال والمشاهد والإيقاعات. على الرغم من أننا سنركز على بنية التمثيل والمشهد.

هنا ، استخدمت Kishotenketsu لتوضيح قصة رعب:

كي - فتى في المنزل وحده بينما باقي أفراد عائلته خارج المدينة في بطولة كرة السلة لأخيه.
شو - في البداية ، يستمتع الصبي بالانغماس في جميع الأنشطة التي لا يمكنه القيام بها عادة عندما تكون عائلته حاضرة: مشاهدة أفلام عنيفة ولعب ألعاب فيديو رعب. يتمنى الصبي أن يكون بمفرده مثل هذا كل ليلة.
العاشرة - ولكن ، مع حلول الليل ، واستقر الصبي في الفراش لقراءة مجموعته المفضلة من قصص الأشباح ، يسمع شخصًا آخر في المنزل.
Ketsu : عندما يحقق ، يكتشف أن رغبته قد تحققت: إنه عالق في حلقة من نفس الليلة مع نفسه فقط - شبيهه - يتجول في ظلال منزله.

الهيكل الغربي

لنتعرف على كيفية اختلاف Kishotenketsu عن البنية ثلاثية العناصر التي نراها غالبًا في الغرب كما وصفها أرسطو في كتابه Poetics .

اقترح أرسطو أن كل فعل يخدم وظيفة محددة في ربط الجمهور بالشخصية وتطوير السرد.

قانون 1: "شفقة" يقدم المؤلف شخصية متعاطفة تسعى بنشاط إلى تحقيق هدف وثيق الصلة.
الفصل 2: ​​"الخوف" تزداد المخاطر ، وتواجه الشخصية عقبات متزايدة الصعوبة حتى نخشى ما قد يحدث إذا فشلت.
قانون 3: تنجح شخصية "Catharsis" أو تفشل ، مما يؤدي إلى إحداث تغيير في أنفسهم وظروفهم.

إذن ، ما الذي يحدث هنا؟

في الغرب ، نتوقع أن تركز القصة على شخصية تسعى بشكل استباقي إلى تحقيق هدف يمكننا تحقيقه. هناك بعض الأسئلة الدرامية الضمنية:

هل ستحقق الشخصية "أ" الهدف "س"؟ إذا كان الأمر كذلك ، فكيف؟ ماذا سيحدث إذا فشلوا؟

لاستعارة مصطلح من التقليد الفلسفي الشرقي ، هذا ما يمكن أن نسميه "هيكل دارميك". تسعى الشخصية وراء دارما محددة ، "مسار" أو "طريق" نحو هدف نهائي ملموس.

ومع ذلك ، في Kishotenketsu ، نجد شخصية تمضي ببساطة في حياتها حتى تضطر إلى الرد على بعض الظروف الغريبة وغير المتوقعة. هذا ما أسميه "البنية الكارمية" ، حيث تتقدم القصة - ليس من خلال سعي الشخصيات لتحقيق هدف - ولكن من خلال قانون الكارما (السبب والنتيجة).

ببساطة:

بشكل عام ، تتميز القصص الغربية بشخصيات استباقية. في القصص الشرقية ، الشخصيات تستجيب.

الأسس الفلسفية

اقترح بعض المنظرين الأدبيين أن هذا التركيز على الشخصيات المتجاوبة على الشخصيات الموجهة نحو الهدف له علاقة بتأثير الطاوية والبوذية على الثقافات الصينية والكورية واليابانية. الطاوية تتبنى wu-wei - عدم العمل الماهر. يمكن التعبير عن هذا أيضًا على أنه العيش في توافق مع الطبيعة وظروف المرء. تشجع البوذية الممارسين على تحقيق النيرفانا: لإطفاء الرغبة الشديدة في كل ما ليس لديهم ، والتركيز بدلاً من ذلك على الامتنان لما لديهم بالفعل.

بالنظر إلى أن ثقافات شرق آسيا كانت منغمسة جدًا في أفكار عدم الفعل هذه ، ومواكبة تدفق الطبيعة ، وإخماد الرغبة الشديدة ، فمن المنطقي أن تتبع قصصهم هيكل كارمي ، بدلاً من هيكل دارميك - لأن الشخص يبحث بنشاط عن شيء لا يفعله لا يتناسب بدقة مع إطارهم الأخلاقي الفلسفي. في الواقع ، فإن مثل هذه الشخصيات الجريئة الساعية للثروة والتي تلعب دور أبطال في الروايات الغربية تلعب دورًا في قصص Kishotenketsu ، لكن غالبًا ما يتم عرضها على أنهم أشرار بدلاً من ذلك.

كيشوتنكيتسو في وسائل الإعلام السردية المعاصرة

حسنًا ، نعود إلى ماريو للحصول على توضيح أخير لكيفية اعتماد Kishotenketsu لوسائل الإعلام السردية:

في ألعاب ماريو ، تم بناء كل مستوى حول أربع مراحل من اللعب:

1. يبدأ المستوى بإدخال ميكانيكي اللعب.
2. على مدار المستوى ، يحصل اللاعبون على العديد من التكرارات حول كيفية استخدام هذه الآلية لهزيمة الأعداء والتنقل في المواقف المختلفة - مما يؤدي إلى تطوير فهمهم لآلية اللعب بشكل فعال.
3. بعد ذلك ، يُدخل المستوى تطورًا من خلال إعداد موقف لا تعمل فيه جميع الطرق المعتادة لاستخدام الميكانيكي ، مما يجبر اللاعب على اكتشاف طريقة جديدة لتطبيقه.
4. أخيرًا ، إذا نجحوا في إتقان الاستخدام الجديد للميكانيكي ، يمكن للاعب التغلب على المستوى ، مما يؤدي إلى حل.

أنيق ، هاه؟

الكلمة الأخيرة

دعنا نعود إلى سؤالنا الأولي. لماذا يعتبر هيكل كيشوتينكيتسو مثيرًا للاهتمام للجماهير الغربية؟ يتبادر إلى الذهن سببان:

أولاً ، لا يتعرض الغربيون ببساطة للعديد من القصص التي تستخدم "الهيكل الكرمي" ، لذلك نحن نفتقر إلى مخطط قوي لتفسيرها ، مما يعني أنها تصادفها على أنها غريبة أو غير ذلك.

ثانيًا ، من خلال بناء سؤال درامي ، تنبئ سرديات "دارميك" الغربية بنهاياتها المحتملة في وقت مبكر. يعرف الجمهور بالفعل ، بشكل عام ، إلى أين تتجه القصة. لكن هذا ليس كذلك في قصص الكرمية. بسبب انتشار القوى الخارجية التي تعمل على الشخصيات ، والتي تقود المؤامرة ، يمكن أن تنتهي قصة الكرمية بعدة طرق. لا توجد طريقة للتنبؤ بكيفية انتهاء مثل هذه القصص ؛ لا يمكن التنبؤ بها بطبيعتها.

تمارين

الآن بعد أن أصبح لديك فهم أساسي لـ Kishotenketsu ، أود أن أقدم بعض التمارين للمساعدة في تطوير وترسيخ هذا الفهم حتى تتمكن من تطبيق Kishotenketsu في مشاريعك الإبداعية الخاصة.

1. في المرة القادمة التي تتعامل فيها مع الوسائط السردية في شرق آسيا ، تحقق مما إذا كان بإمكانك تحديد كل خطوة من خطوات هيكل Kishotenketsu.
2. أعد تخيل قطعة الأدب الغربي الكلاسيكية المفضلة لديك باستخدام هيكل كرمي بدلاً من هيكل دارميك. اجعل الشخصيات تستجيب بدلاً من أن تكون استباقية. على سبيل المثال ، يمكنك محاولة إعادة هيكلة مؤامرة الأوديسة باستخدام Kishotenketsu.
3. الآن اقلب هذا التمرين الأخير رأساً على عقب: أعد هيكلة قصتك المفضلة التي تستخدم هيكل Kishotenketsu (ربما فيلم Studio Ghibli ، مثل My Neighbor Totoro ) ، كمسعى منظم بإحكام حيث يبحث البطل بشكل استباقي عن حل لمشكلته.
4. أخيرًا ، حاول استخدام هيكل Karmic لقصتك التالية على كل مستوى: أربعة أعمال ، أربعة مشاهد لكل فعل ، أربع إيقاعات لكل مشهد - كل منها يتوافق مع أجزاء Kishotenketsu.

هذا كل شئ حتى الان! شكرا للقراءة واستمتع بالكتابة!

مراجع

1. خيال رعب ياباني
2. مؤامرة بدون تعارض
3. باستخدام الشعر الصيني
4. الحجج اليابانية
5. هيكل قصة من أربعة أجزاء

أهم تلميح : اكتشف المزيد حول كتب العمل والدورات التدريبية عبر الإنترنت في متجرنا .

بواسطة أوليفر فوكس.

المزيد من المشاركات من أوليفر:

1. 6 هياكل قصة كلاسيكية
2. الأركان الأربعة للواقعية السحرية
3. على القصص المبنية على الحبكة مقابل القصص التي تحركها الشخصية
4. الكتاب يتحدثون 9 | رحلة الى الغرب
5. عن الأشباح وكيفية الكتابة عنها
6. الأركان الأربعة للخيال العلمي
7. حديث الكتاب 6 | الأنواع الفرعية الخيالية
8. 10 أكواب فانتازيا كلاسيكية وكيفية إحيائها
9. حديث الكتاب 3 | حرب النجوم

أهم تلميح : اكتشف المزيد حول كتب العمل والدورات التدريبية عبر الإنترنت في متجرنا .