初期の哲学と詩を探求する16人の最高の5世紀の作家

5 世紀の最高の作家へのガイドをご覧になり、歴史、宗教、詩の重要な転換点をたどってください。

あなたが知っている5世紀の作家について少し考えてみてください.その時代に関連する例や小説を思いつくのはおそらく難しいでしょう. これは世界中で執筆が行われる非常に早い時期であり、原稿の保存は一般的な慣行になりつつありました。

しかし、多くの点で重要な世紀でもありました。 詩の重要な形式は中国で発明され、東西のキリスト教会を定義する基本的な宗教的テキストが書かれ、哲学が台頭していました。 このリストでは、当時のトップ著者と、今後数世紀に及ぶ彼らの計り知れない影響を探っています. 中世のファンにとって重要な注意事項として、私たちのリストは厳密に西暦 5 世紀に生きた作家に関するものであり、修道士や口頭伝承によって保存されたものではありません。

これが最高の5世紀の作家です

1. マクロビウス (ローマ)

マクロビウスは、5 世紀の重要なローマの著述家として頻繁に登場し、その中には、ローマの状態と、この時期までにローマが輸入したギリシャ文化の量について多くを教えてくれたいくつかの重要な本が含まれています。 ローマ政府の地方官として、マクロビウスの人生の多くは謎のままです。 彼は外国人、おそらくギリシャ人で、ローマ人のライフスタイルに取り入れられたようです。

マクロビウスが著作を愛し、彼の公職を利用して、当時のプラトニズムがローマ社会にどのように影響を与えたかを示す唯一の生き残った情報源の 1 つであるSomnium Scipionis の注釈を含め、彼の作品を広めたことを私たちは知っています。 彼はまた、架空の夕食会での（多くの現在のトピックにわたる）議論に続いて、コレクションSaturnaliaを書きました。 このタイプの文章は、当時西半球で開発された多くの宗教的テキストとは対照的です。

2. リウ・シェイ（中国）

中国には 5 世紀の影響力のある作品があまりありませんが、英語での優れた翻訳は言うまでもなく、Liu Hsieh は最も注目すべき作品の 1 つとして際立っています。 彼は梁王朝の夜明け前に貧困の中で育ち、成長すると僧侶の下で文学を研究する見習いになりました。 最終的に、彼は公職に就き、文芸評論と仏教の影響で称賛を勝ち取り、最終的には皇帝からの委任につながりました。

しかし、劉謝の最も重要な作品である『文学心と龍の彫刻』は、後に同時代の知識人の間で広まり、当時の文学批評の最大の作品の 1 つとして認められるまで、彼の人生ではほとんど評価されませんでした。 彼は、文学をその目的に基づいてさまざまなジャンルに分類しようと試みており、文学は過度の装飾ではなく、単純さと真実という古典的な儒教と道教の基準を満たすべきであると主張しています。

3. カバのアウグスティヌス (アフリカ)

初期の教会で最も有名なキリスト教作家の 1 人であるアウグスティヌスは、キリスト教思想の多くの概念を初めてまとまりのある構造に組み合わせて、哲学者の熱意で新しい信仰を受け入れた改宗者としてよく知られていました。 彼は彼の作品である神の都市で有名であり、そこで彼は天国を反映する地上の王国を提案し、信仰が繁栄することを可能にします.

これは、カトリック教会の初期の成長と選択の基本であると考えられており、彼が西洋と東洋の両方の正統派の聖人と見なされる理由の 1 つです。 アウグスティヌスはまた、救いに関連する恵みの概念や、キリスト教徒が特定の状況下で「公正な戦争」を行うことができるという考えなど、他のいくつかの初期の宗教的考えを固めました. 初期キリスト教の歴史に興味のある人にとっては必読の書物だと考えてください。

4. ボエティウス (ローマ)

ボエティウスは、裕福でコネのあるアニシア家に生まれたローマの哲学者でした。 皇帝の血が流れており、当時の最後の西ローマ皇帝を退位させた有名な父親を持つボエティウスは、常に特定のグループの標的を背負っていました。 彼の影響力にもかかわらず、彼は最終的に刑務所に入れられ、アニシア家の過去の功績が彼の王位を脅かすことを望まなかった疑わしいテオドリック大王によって処刑されました.

しかし、刑務所にいる間、ボエティウスは彼の最大の作品である「哲学の慰め」を作曲する時間がありました。 この本が、不幸、死、あなたの誕生の状況、およびその他の日常的な人間の闘争を受け入れるための哲学的な方法を掘り下げていることは驚くことではありません. この作品は非常に影響力があったため、何世紀にもわたって読まれ続け、後の哲学、有名な詩人、さらには宗教的教義にも影響を与えました。

5. セント・パトリック (イギリス)

聖パトリックは、このリストの興味深い謎めいたケースですが、彼は語る価値のある物語を持つ有名な歴史上の人物であるため、彼を含めました. 彼の人生の多くは、アイルランドからすべてのヘビを追い払ったという話のように、外典的またはまったく神話的なままです。 彼によって書かれたと信じられている数通の手紙だけが現存している。 しかし、私たちが知っていることから、彼は英国で襲撃隊に捕らえられ、16歳のときにアイルランドに連れて行かれたようです。数年間の奴隷生活の後、彼は逃げて英国に戻り、最終的に教会に加わりました.

叙階された司教になった後、パトリックはアイルランドに戻る決心をしました。 ここで彼の歴史はすぐに神話と奇跡のネタになりますが、彼 (または少なくとも彼の伝説) がアイルランドの発展に多大な影響を与えたことは否定できません。 これには、聖パトリックの日の彼の死のお祝いが含まれますが、読者は、彼の人生の最も興味深い、そして確認された詳細を含む自伝である「聖パトリックの告白」から始める必要があります。

6. ヌルシアのベネディクト (ローマ)

新たな聖闘士が参戦！ ベネディクトは、聖ベネディクトの規則への言及から、そして正当な理由で、あなたの一部に馴染みがあるかもしれません. ベネディクトは、イタリアの彼の地域に修道士のための多数のコミュニティを設立し、最終的にそれらを導き、制限するための統一原則を開発しました. 彼の作品は非常に有名だったので、ヨーロッパの修道院は次の世紀に大陸全体で広く採用しました.

ルールは、世界中の他の修道院の作品を連想させ、生活のシンプルさと物事の神聖な性質についての瞑想に焦点を当て、厳しい、ほとんど軍のような口調で. しかし、それはまた、人々が退屈し、嫌いな雑用に対処しなければならず、時にはめちゃくちゃになるという事実を否定するものではありません.

7.雄略天皇（日本）

私たちはこの魅力的な出会いのために日本に向かいます.雄略は注目すべき歴史上の人物であり、日本の第21代天皇ですが、彼の物語は主に伝説です. 彼がいつ統治したかは定かではありませんが、5 世紀の君主と考えられています。 彼についての物語は、神々、悪魔、怪物にまつわる神話であり、彼自身はしばしば残酷で気まぐれな人物として描かれています。

しかし、彼は伝統的に詩人としても高く評価されており、有名な日本のコレクションのいくつかの詩は彼の作とされています。 読者は、日本の歴史詩の最高のコレクションの 1 つである万葉集の翻訳から始めたいと思うかもしれません。

8.キュロスのテオドレト（キュロス）

キュロス出身の神学者であり司教であるセオドレットは、裕福な家族から奇跡的な誕生と見なされ、世俗と宗教の両方の完全な教育を受けました。 これにより、彼は初期の教会に影響を与える優れた立場に置かれ、相続時に家族の富を貧しい人々に与えたことで名声を博した.

セオドレットは、不公平な税制の改善、公道や橋の建設、貧しい人々に避難所とケアを提供するようコミュニティを奨励するなど、地上の仕事に焦点を当てることで、聖人の仲間とは対照的に立っていました. そのような焦点はまた、彼をアレクサンドリアのキリルのような指導者と対立させました。 彼の最も有名な作品には、教会の初期の魂とそれが採用する信条をめぐる文学的な（そして時には文字通りの）戦いが含まれています。

9.プリスカス（ギリシャ）

プリスカスは外交官を務めましたが、歴史に関する仕事で最もよく知られています。そこでは、そうでなければ私たちには知られていないであろう過去の貴重な情報を保存していました. もちろん、アッティラ・ザ・フンなどの人物の外交官としての彼の役割と、彼の幅広い旅行経験は、彼に貴重な視点を提供するのに役立ちました.

彼の『ビザンチウムの歴史』はおそらく彼の最も有名な作品であり、他の歴史書が犠牲になった装飾の多くを避けた率直な説明であると称賛されています。 彼は、当時の世俗的および政治的状況についてもっと学びたい人、または同様の時代に物語を設定することを計画し、詳細を知りたい作家にとって優れた読み物です.

10. カリダサ (インド)

カリダサの伝説は、すべての作家が熱望できるものです。 彼はとても美しかったので、王室の王女が彼に恋をし、彼が家族に結婚することを許可し、彼の将来を生涯保証しました. しかし、カリダサの貧弱な育成は、彼がカリに救済を祈るまで、彼を常に当惑させたという話があります.

物語によると、彼の才能は素晴らしい詩、特にラガヴァムシャやメガドゥタのような作品を生み出すことを可能にする素晴らしい精神でした。 カリダサは、その複雑な構造と織り交ぜられた比喩の使用で知られる宮廷版の詩であるカヴィヤ サンスクリット スタイルの達人と見なされています。 長い間、このスタイルは何世紀にもわたってインドの芸術に影響を与えており、世界文学に興味のある人にとっては一読の価値があります.

11.タオ・ユアンミン（中国）

この六朝時代の有名な詩人は、孤独な生活で有名でした。 公職に就いた後、公然と引退して田舎に住み、執筆活動を行った。 当然のことながら、彼の詩的な思索は、静かな瞬間、人生で直面する困難、孤独がもたらす魅力に焦点を当てていました。

これは、詩がますます華々しくなっていた当時としては異例のことでした (Liu Hsieh も何かに気づいていました)。 しかし、それは詩人の称賛も獲得し、彼の死後数世紀で急速に高まりました。 今日、この詩人はフィールズ アンド ガーデンズスタイルの最高の代表者の 1 人として知られています。

12. アレクサンドリアのキリル (ギリシャ)

アレクサンドリアのキリルは、私たちのリストに載っている多くの作家よりも論争の多い宗教作家です. 多くの人が彼を初期キリスト教会の父と見なしています。 しかし、皇帝は彼を非難し、司教のネストリウス派は彼を異端者と呼んだ。 彼は、すべてのユダヤ人をアレクサンドリアから追い出すなど、疑わしい行動で有名です。

このような背景に対して、彼の作品は、人間であると同時に神聖であると信じられているキリストの性質などの重要な神学的議論に焦点を当てているため、別のレベルの関心を集めています。 キリストの一致についてのような作品は、この問題を探求し、今日のキリスト教信仰に従う人にとって信じられないほど魅力的な読み物になるでしょう。

13. ジョン・キャシアン (ヨーロッパ)

今日私たちがヨーロッパのルーマニア地域として特定する場所で生まれたカシアンは、より神秘的であり、世界からのより大きな隔離を説教することで、彼の仲間の多くの神学者とは異なりました. 彼は特にエジプトの修道院の禁欲主義に触発され、聖ベネディクトにインスピレーションを与えるのにも役立つエジプトの修道院のアプローチの批評家の一人と考えられています。 Cassian は、修道会について、修道士がどのように生活したか、そしてなぜ彼らがこの世を後にすることを選んだのかを知りたい人にとって、もう 1 つの優れた読み物です。

14. ジョン・クリソストム (ギリシャ)

このコンスタンティノープルの初期の大司教は、特に正教会と東方カトリック教会にとって最も重要な建国の父の 1 人と見なされており、多くの東方教会によって聖人として認められています。 特にクリソストムは、当時の東西の教会間の大きな分裂を理解するために読む価値があり、最終的には根本的に異なる 2 つの伝統が生まれ、現在でもお互いをほとんど尊重していません。

最も物議を醸す著作に飛び込むには、キリスト教にユダヤ人を含めることに反対する彼の説教を探してください。 より静かなスタートを探している人は、教会の腐敗についての彼の怒りとともに、富と貧困に関する彼の著書と貧しい人々のための彼の擁護を高く評価するかもしれません.

15.リンユン・シー（中国）

いくつかの点で、Lingyun Xie は、このリストで強調されている他の中国の詩人と似ていました。 彼は役人を務め、献身的な仏教徒であり、後に中国文学の重要なジャンルを定義する注目に値する詩を書きました。 しかし、いくつかのことが彼を他のピックよりも少しエキサイティングにしています。特に、彼は他の政治的および宗教的派閥に対する反抗で有名であり、それが最終的に彼の亡命につながりました.

陶淵明のような詩人は野原と庭園のスタイルで知られていましたが、謝凌雲が山と川のスタイルの達人であり、多くの暗示で読者に挑戦する強力で複雑な詩を持っていたのはおそらく適切です.

16. シドニウス・アポリナリス (ローマ)

5 世紀の最も重要なガリアの作家の 1 人と考えられているシドニウス アポリナリスは、実際のルネッサンスが起こるずっと前から、ルネッサンスの作家のような存在でした。 彼は歴史に手を出し、多くの皇帝（家族のつながりに助けられた）、神学の執筆、詩をカバーしました。 彼は、彼の食欲とその日の状態を説明するいくつかの手紙のために、彼のライフスタイルの執筆でも知られています.

シドニウスの最も有名な保存作品の 1 つは、ブリトン人の戦士の王に言及しており、最初のアーサー王の伝説のおおよそのタイムラインに沿っており、歴史的な「アーサー王」が何らかの形で存在したと主張するために使用されています。 . より現代的な読み物をお探しですか？ 21 世紀の最高の作家のまとめをご覧ください。