Jamie Oliver y cómo escribir correctamente la inclusión

Tener corazón para escribir historias inclusivas es bueno. Pero si no lo haces correctamente puede resultar contraproducente.

Tomemos, por ejemplo, la reciente debacle de Jamie Oliver. Jamie Oliver tiene aproximadamente treinta y tres libros a su nombre. Todos ellos libros de recetas o relacionados con la comida. Entre abrir y administrar restaurantes, hacer programas de televisión y luchar por almuerzos escolares decentes, uno se pregunta cómo encuentra tiempo para crear una biblioteca de libros que ayude a los cocineros caseros a ir más allá de las salchichas y el puré. Ha tenido un éxito fenomenal.

Entonces, ¿por qué se aventuraría en la ficción?

¿Aburrimiento, tal vez? El hecho de que tenga cinco hijos, todos con nombres que, en el mejor de los casos, son creativos o, en el peor, el posible resultado de fumar perejil, también puede tener algo que ver con ello. Y no hay absolutamente ninguna razón por la que alguien no debería tener una aventura y probar algo nuevo. Su primer libro para niños fue Billy y la aventura del gigante. ¡El libro también incluye recetas!

Lo que nos lleva a su último libro. Es la parte 2 de las aventuras del héroe del mismo nombre titulada Billy and the Epic Escape. Y tampoco es un libro corto. Es una novela de fantasía de 400 páginas.

Si eres rápido, aún lo verás en algunos sitios web de librerías. Pero no por mucho tiempo. En una gira para promocionar el libro, Jamie se enfrentó a la dura verdad de lo que sucede cuando no investigas adecuadamente. Como es un libro de fantasía, Jamie podría haber creado una cultura a partir de la cual dibujar uno de sus personajes. No lo hizo. Según el sitio web de la BBC, el libro presenta a "una niña aborigen con poderes místicos que vive en hogares de acogida y que es secuestrada en su casa en el centro de Australia". Cualquiera que sepa algo sobre la historia de Australia se preocupará inmediatamente. Y es tan malo como parece.

Los líderes de las Primeras Naciones estaban indignados.

Biblia:

1. Errores de idioma contenidos: se describe a Ruby como originaria de Mparntwe o Alice Springs en el Territorio del Norte. Pero su vocabulario se deriva del idioma del pueblo Gamilaraay. Viven en los estados de Nueva Gales del Sur y Queensland.
2. Reprodujo estereotipos dañinos de las personas de las Primeras Naciones.
3. Simplificó demasiado la identidad del personaje de las Primeras Naciones, Ruby.
4. El tratamiento superficial del carácter de Ruby la deshumanizó a ella y, por extensión, a los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres.
5. Trivializó la dolorosa y compleja historia de decenas de miles de niños indígenas aborígenes e isleños del Estrecho de Torres que habían sido separados por la fuerza de sus familias bajo las políticas de asimilación gubernamentales que continuaron hasta la década de 1970. Incluso hoy en día, los niños de las islas del Estrecho de Torres tienen diez veces más probabilidades de ser colocados en hogares de guarda que los niños no indígenas. El secuestro de Ruby como argumento del libro es obviamente completamente insensible dada esta historia.
6. Redujo los complejos y diversos sistemas de creencias de las Primeras Naciones a "magia".

Antes de la publicación, Jamie Oliver había pedido a sus editores, Penguin Random House, que consultaran con los australianos indígenas. Esto no se hizo, afirman, debido a un "descuido editorial". Lo que plantea dudas sobre quién escribió el libro: Jamie Oliver o un escritor fantasma contratado por el editor.

Las consecuencias

Jamie Oliver no es ajeno a la controversia. Ya sea que haya escrito el libro o no, el barro se queda. Y se le pegará. Ni el editor, ni el escritor fantasma, si lo hubiera. Para él. Una controversia de más puede ser la ruina incluso de las personas más resilientes. ¿Será ésta esa polémica? Hay que reconocer que Jamie Oliver, que se encontraba en Australia promocionando otro libro de cocina en ese momento, lo retiró de los estantes en todo el mundo. Dijo que estaba devastado por haber causado daño y se disculpó por ello.

Cómo no terminar en la misma situación

1. hacer una investigación adecuada
   Antes de escribir historias con personajes o tramas que no son de tu propia cultura, siempre es mejor hacer una investigación profunda, hablar con personas de esa cultura, trabajar para comprender su punto de vista no sólo de la trama o caracterización que has escrito, sino también de su historia, creencias, cultura, etc.
2. Utilice lectores alfa adecuados
   Una vez que hayas escrito el libro, las únicas personas cuya opinión sobre el libro importa son las personas de esa cultura. Esto también es válido si el libro es un libro infantil ilustrado. ¿Tu ilustrador ha recurrido a rasgos estereotipados? Si no está seguro, pregúntele a alguien de esa cultura. Si dicen que sí, pídele a tu ilustrador que rehaga su trabajo. Sólo una vez que el lector alfa haya examinado el libro o las ilustraciones, debes pedir la opinión de otras personas.
3. No confíe en sus editores . Haz tu propia investigación. Si tu nombre aparece en la portada, eres responsable del contenido del interior. Incluso si está utilizando un escritor fantasma, debe verificar los datos que ha incluido. Debe hablar con personas dentro de la cultura que aparece en el libro para asegurarse de que usted o su escritor fantasma estén creando personajes que simpaticen con esa cultura.
4. La pelota se detiene contigo
   Para ser inclusivo, escribir o ilustrar a personas de otras culturas y creencias debe hacerse con cuidado. No simplemente "ser inclusivo".

La última palabra

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por Elaine Dodge. Elaine es la autora de la serie The Harcourts of Canada y The Device Hunter . Elaine se formó como diseñadora gráfica y luego trabajó en diseño, publicidad y televisión. Ahora crea contenido, principalmente en forma escrita, para clientes de todo el mundo, pero preferiría redactar sus libros y cuentos.

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