Jamie Oliver e come scrivere correttamente l'inclusività

Avere il cuore per scrivere storie inclusive è positivo. Ma se non lo fai correttamente, può ritorcersi contro gravemente.

Prendiamo ad esempio la recente debacle di Jamie Oliver. Jamie Oliver ha circa trentatré libri a suo nome. Tutti libri di ricette o di cibo. Tra l'apertura e la gestione di ristoranti, la realizzazione di programmi televisivi e la lotta per pranzi scolastici dignitosi, ci si chiede come trovi il tempo per creare una biblioteca di libri per aiutare i cuochi casalinghi ad andare oltre i salsicce e il purè. Ha avuto un successo fenomenale.

Allora perché dovrebbe avventurarsi nella finzione?

Noia, forse? Anche il fatto che abbia cinque figli, tutti con nomi che nella migliore delle ipotesi sono creativi, o nella peggiore delle ipotesi il possibile risultato dell'affumicatura del prezzemolo, potrebbe avere qualcosa a che fare con questo. E non c'è assolutamente alcun motivo per cui qualcuno non dovrebbe vivere un'avventura e provare qualcosa di nuovo. Il suo primo libro per bambini è stato Billy and the Giant Adventure. Nel libro sono incluse anche le ricette!

Il che ci porta al suo ultimo libro. È la seconda parte delle avventure dell'eroe omonimo intitolate Billy and the Epic Escape. E non è nemmeno un libro breve. È un romanzo fantasy di 400 pagine.

Se sei veloce, lo vedrai ancora su alcuni siti web di librerie. Ma non per molto. Durante un tour per promuovere il libro, Jamie si è confrontato con la dura verità di ciò che accade quando non si svolgono correttamente le proprie ricerche. Dato che è un libro fantasy, Jamie avrebbe potuto creare una cultura da cui attingere uno dei suoi personaggi. Non l'ha fatto. Secondo il sito web della BBC, il libro parla di "una ragazza aborigena con poteri mistici che vive in affidamento e che viene rapita dalla sua casa nell'Australia centrale". Chiunque sappia qualcosa della storia dell'Australia si preoccuperebbe immediatamente. Ed è brutto come sembra.

I leader delle Prime Nazioni erano indignati.

Il libro:

1. Errori linguistici contenuti: Ruby è descritto come proveniente da Mparntwe o Alice Springs nel Territorio del Nord. Ma il suo vocabolario deriva dalla lingua del popolo Gamilaraay. Vivono negli stati del Nuovo Galles del Sud e del Queensland.
2. Stereotipi dannosi riprodotti sulle persone delle Prime Nazioni.
3. Semplificata eccessivamente l'identità del personaggio delle Prime Nazioni, Ruby.
4. Il trattamento superficiale del personaggio di Ruby ha disumanizzato lei e, per estensione, le popolazioni aborigene e isolane dello Stretto di Torres.
5. Ha banalizzato la storia dolorosa e complessa di decine di migliaia di bambini indigeni aborigeni e isolani dello Stretto di Torres che erano stati allontanati con la forza dalle loro famiglie nell'ambito delle politiche di assimilazione del governo che continuarono negli anni '70. Ancora oggi i bambini isolani dello Stretto di Torres hanno dieci volte più probabilità di essere affidati in affidamento rispetto ai bambini non indigeni. Il rapimento di Ruby come trama del libro è ovviamente del tutto insensibile data questa storia.
6. Ridotto i sistemi di credenze complessi e diversificati delle Prime Nazioni a "magia".

Prima della pubblicazione, Jamie Oliver aveva chiesto al suo editore, Penguin Random House, di consultarsi con gli indigeni australiani. Ciò non è stato fatto, sostengono, a causa di una “svista editoriale”. Il che solleva dubbi su chi abbia scritto il libro: Jamie Oliver o uno scrittore fantasma impiegato dall'editore.

La ricaduta

Jamie Oliver non è estraneo alle controversie. Che abbia scritto il libro o no, il fango resta attaccato. E gli resterà attaccato. Non l’editore, non il ghost-writer se ce n’era uno. A lui. Una controversia di troppo può essere la rovina anche delle persone più resilienti. Sarà questa la controversia? A suo merito, Jamie Oliver, che all’epoca era in Australia per promuovere un altro libro di cucina, ha ritirato il libro dagli scaffali di tutto il mondo. Ha detto che era devastato per aver causato dolore e si è scusato per questo.

Come non ritrovarsi nella stessa situazione

1. Fai una ricerca adeguata
   Prima di scrivere storie con personaggi o trame che non appartengono alla tua cultura, è sempre meglio fare ricerche approfondite, parlare con persone di quella cultura, lavorare per comprendere il loro punto di vista non solo sulla trama o sulla caratterizzazione che hai scelto. scritti, ma anche della loro storia, credenze, cultura ecc.
2. Utilizzare lettori alfa appropriati
   Una volta scritto il libro, le uniche persone la cui opinione sul libro conta sono le persone di quella cultura. Questo vale anche se il libro è un libro illustrato per bambini. Il tuo illustratore è ricaduto su caratteristiche stereotipate? Se non sei sicuro, chiedi a qualcuno di quella cultura. Se dicono di sì, chiedi al tuo illustratore di rifare il suo lavoro. Solo una volta che il lettore alfa ha esaminato il libro e/o le illustrazioni dovresti chiedere ad altre persone le loro opinioni.
3. Non fare affidamento sui tuoi editori . Fai le tue ricerche. Se il tuo nome è sulla copertina, sei responsabile del contenuto all'interno. Anche se utilizzi un ghost-writer, devi verificare i fatti che ha incluso. Devi parlare con le persone all'interno della cultura descritta nel libro per assicurarti che tu, o il tuo scrittore fantasma, stiate creando personaggi che siano in sintonia con quella cultura.
4. La responsabilità è tua
   Scrivere o illustrare persone di altre culture e credenze per essere inclusivi deve essere fatto con cura. Non solo “essere inclusivi”.

L'ultima parola

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di Elaine Dodge. Elaine è l'autrice della serie The Harcourts of Canada e The Device Hunter . Elaine ha studiato grafica, poi ha lavorato nel design, nella pubblicità e nella trasmissione televisiva. Ora crea contenuti, principalmente in forma scritta, per clienti in tutto il mondo, ma preferirebbe di gran lunga scrivere libri e racconti.

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