17世紀の最高の本19冊:執筆の世界をキックスタートさせた古典

公開: 2023-01-26

この 17 世紀の最高の本のコレクションで、文学の黄金時代を掘り下げましょう。

17 世紀は、文学作品にとって比類のない時代でした。 印刷機はヨーロッパ中に広まり、東半球の作家は新しい形式の詩や物語を実験していました。 世界は小説の概念に向けて準備を進めていました。

この魅力的な時代から私たちが持っているのは、歴史、演劇、民間伝承、女性の自由のための最初の戦いのいくつかなどです. さらに提案が必要な場合は、ガイドで最高の詩の本をチェックしてください。

コンテンツ

  • 17世紀の最高の本19冊
  • 1. 呉承恩『西遊記』(中国、16世紀刊行)
  • 2. 伊原西鶴『好色の生涯』(日本、1682年)
  • 3. 松尾芭蕉「深北への細道」(日本、1694年)
  • 4. ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスによる「返答」(メキシコ、1691年)
  • 5. ジャン・ラシーヌ作「フェードル」(フランス、1677年)
  • 6.ピエール・コルネイユによるシド(フランス、1636年)
  • 7.モリエールのタルチュフ(フランス、1664年)
  • 8.ブレーズ・パスカルによるパンセ(フランス、1670年)
  • 9.マドレーヌ・ド・スクーデリーによるクレリー(フランス、1654-1660)
  • 10.ルネ・デカルトによる第一哲学の黙想(フランス、1641年)
  • 11. ガリレオ・ガリレイによる 2 つの主な世界システムに関する対話 (イタリア、1632 年)
  • 12. ジャンバッティスタ・マリノ作「ラドーネ」(イタリア、1623年)
  • 13.ミゲル・デ・セルバンテスのドン・キホーテ(スペイン、1605年、1615年)
  • 14.ロペ・デ・ベガ作「フエンテオベジュナ」(スペイン、1619年)
  • 15.フランシスコ・デ・ケベドによる詐欺師(スペイン、1626年)
  • 16.クリストファー・マーロウによるファウスト博士(ドイツ、1604年)
  • 17.アフラ・ベーン作「オルノコ」(イギリス、1688年)
  • 18. 失楽園 ジョン・ミルトン作 (イングランド、1667年)
  • 19.ウィリアム・シェイクスピアによるヘンリー8世(イングランド、1613年)
  • 著者

17世紀の最高の本19冊

1. 呉承恩『西遊記』 (中国、16世紀刊行)

Journey to the Westは複数の魅力的なボリュームにまたがるので、最初のボリュームを試してみたい場合は、別の読み物に分割できます。 それは、ほぼ千年前にインドへの16年間の旅をした有名な神話上の僧侶に続きます。 物語は、宗教、おとぎ話、歴史の一部であり、ユーモア、風刺、ロマンスも豊富です。 当時の中国のストーリーテリングに対する英国の読者の見方を最も明確に示したものの 1 つであり、好奇心旺盛な人には一読の価値があります。

「私の意見では、名声を求めて努力する者は、名声のために命を失うだろう。 幸運を求めて生きる者は、富のために滅びます。 称号を持つ者は虎を抱いて眠る。 そして、公式の恩恵を受ける者は、蛇を袖にまとって歩きます。」

Anthony C. Yu (翻訳者), Journey to the West

2. 伊原西鶴『好色の生涯』 (日本、1682年)

伊原西鶴
ウィキペディアによる井原西鶴、パブリックドメイン

この有名な本は、同じ世紀に出版されたヨーロッパのドン ファンに相当する東洋の本です。 それは、ヨノスケと呼ばれる人気のある日本人男性に続きます。 彼の女性との多くの、そしてしばしば複雑な関係、そしてかなりの数の男性との関係は、その時代のセクシュアリティに対する日本人の見解を啓発するものです. また、上流社会が一般的にどのように機能したかについての興味深い見方でもあります。

三三郎は「私もあなたの気持ちに共感しました。 あなたが私に告白してくれた今、私はとてもうれしく思います。 気持ちは相互です。 どうやってあなたの願いを断ることができますか? 夜明けを待てば、あなたの願いは叶います。 朝、私の家に来てください。」

伊原西鶴『好色な男の生涯』

3. 松尾芭蕉「深北への細道」(日本、1694年)

松尾芭蕉
ウィキペディアによる松尾芭蕉、パブリックドメイン

古代の旅行記のアイデアが好きなら、 The Narrow Roadには興味深いひねりがあります。有名な禅師になった熟練した詩人である芭蕉は、人生、真実、そして現実の偉大な謎についてさらに学ぶために土地を旅します。 また、詩と詩を結び付けて物語を語る日本の俳文の優れたショーケースでもあり、日本で最も優れた俳句のいくつかも含まれています。

「真の詩とは、美しい人生を送ることです。 詩を生きることは、それを書くことよりも優れています。」

芭蕉、深北への細道

4. ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルスによる「返答」 (メキシコ、1691年)

ソル フアナ イネス デ ラ クルス
ウィキペディア経由のソル フアナ イネス デ ラ クルス、パブリック ドメイン

一見すると、メキシコの修道女が書いた手紙がリストに選ばれたのは奇妙に思えるかもしれません。 しかし、 The Replyは、 The Answerとしても知られていますが、他のタイトルの中でも、信じられないほど優秀な女性によるフェミニズムの傑作として有名です。 宗教理論 (および彼女の過去の作品の盗作) を批判する彼女の手紙には、詩人、賢者、知識人としての女性の歴史的に強力な弁護が含まれています。

「女性が個人的に勉強することを禁止したのは誰ですか? 彼らは人間のように理性的な魂を持っていませんか?…私はこの勉強する傾向があり、もしそれが悪いのであれば、私はこのように私を形成した人ではありません – 私はそれを持って生まれ、それを持って死ぬでしょう.

ソル・フアナ・イネス・デ・ラ・クルス、ザ・リプライ

5. ジャン・ラシーヌ作「フェードル」 (フランス、1677年)

ジャン・ラシーヌ
ジャン・ラシーヌ、ウィキペディア経由、パブリックドメイン

17 世紀のヨーロッパは演劇と演劇の温床でした。 特にユニークで強力な例は、フランスの桂冠詩人ラシーヌのPhedreです。 この物語は、ギリシャ神話を現在の時代に解釈するという信じられないほどの仕事をしており、フェードルの傲慢さ、義理の息子への禁じられた愛、そして神々の手による彼女の家族の破壊の物語をスケッチしています.

「それはもはや私の心に隠された情熱ではありません。それは金星自身が獲物に固執しているのです。」

ジャン・ラシーヌ、フェードル

6.ピエール・コルネイユによるシド(フランス、1636年)

ピエール・コルネイユ
ウィキペディアによるピエール・コルネイユ、パブリックドメイン

The Cidは、スペインで最も人気のある民俗英雄で戦士の 1 人、Rodrigo Diaz de Vivar の生と死を追っています。 これは悲喜劇の最初かつ最大の例の 1 つと考えられており、当時のフランスの劇場ではまったく予期せぬものであり、かなりの論争を引き起こしました。

「人は私を幸せなしに生きるように仕向けるかもしれませんが、名誉なしに生きるよう強制することはできません。」

シドのピエール・コルネイユ

7.モリエールのタルチュフ(フランス、1664年)

モリエール
ウィキペディアによるモリエール、パブリックドメイン

タルチュフの猛烈な風刺と言葉遊びは、今日では有名かもしれませんが、当時は非常にスキャンダラスだったため、何年も禁止されていました。 この劇は、当時の教会が気にかけなかった宗教的なふりと偽りの信心深さで裕福な家族をだます詐欺師に続きます。 これは、現代の読者の共感を呼ぶ古典小説です。

「それは正真正銘のバビロンの塔です。おしゃべりの仕方です。」

モリエール、タルチュフ

8.ブレーズ・パスカルによるパンセ(フランス、1670年)

ブレーズ・パスカル
ウィキペディア経由のブレーズ パスカル、パブリック ドメイン

パンセは、人類のしばしば卑劣な状態と改善の必要性についての議論を明確に展開することで有名です. それは後の世紀の多くの道徳的議論の基礎を築き、慎重な論理と人間性の観察を使用して明確なポイントを作りました. 読者はまた、今日適用可能な多くの引用可能な行で、それがひどく皮肉であると感じるかもしれません.

「人類のすべての問題は、一人の部屋に静かに座ることができないことに起因している。」

ブレーズ・パスカル、パンセ

9.マドレーヌ・ド・スクーデリーによるクレリー(フランス、1654-1660)

マドレーヌ・ド・スクーデリー
ウィキペディアによるマドレーヌ・ド・スカデリー、パブリックドメイン

Clelieは本質的にロマンティックなフィクション シリーズであり、この種のものとしては最初のものの 1 つであるため、すべてを読む必要はありませんが、1 巻か 2 巻を手に取るだけでも時間の価値があります。 これは、ローマの美女と彼女の愛の探求の大胆な物語であり、現代のフランスについても疑問を投げかけ、当時最も人気のあるフィクション作品の 1 つとなったため、男性小説家の怒りを引き起こしました。

「トゲのない唯一のバラは友情です。」

マドレーヌ・ド・スクデリー、クレリー

10.ルネ・デカルトによる第一哲学の黙想(フランス、1641年)

ルネ・デカルト
ウィキペディアによるルネデカルト、パブリックドメイン

おそらくデカルトの最大の作品である瞑想は、人間の意識、魂の存在、神の存在についての哲学的議論を提供します。 哲学者が直接観察し考察できることを完全に経験的な根拠に基づいて論じようとし、何世紀にもわたって続く西洋哲学の基礎を形成しようとします。

「一度でも騙されたことのあるものに完全な信頼を置いてはならないのは賢明なことです。」

ルネ・デカルト「第一哲学の瞑想」

11. ガリレオ・ガリレイによる2 つの主な世界システムに関する対話(イタリア、1632 年)

ミゲル・デ・セルバンテス
ウィキペディア経由のミゲル・デ・セルバンテス、パブリックドメイン

ガリレオが自宅軟禁された理由は複雑ですが、主要な要因は彼の対話であり、地球は太陽の周りを回っていると悪名高く主張しました。 もちろん、この禁じられた科学の本は最終的に非常に正確であることが証明され、中世にとって大きな飛躍となりました。

「最も独創的な理論家がそれを完全に理解できるほど、自然界には単一の効果が存在することはなく、少なくとも存在することはありません。 すべてを理解しているというこのむなしい思い込みには、何も理解していないという以外の根拠はありません。」

ガリレオ・ガリレイ、 2 つの主要な世界システムに関する対話

12. ジャンバッティスタ・マリノ作「ラドーネ」 (イタリア、1623年)

ジャンバッティスタ・マリノ
ジャンバティスタ マリノ、ウィキペディア経由、パブリック ドメイン

L'Adoneは、これまでに書かれたイタリア語で最も長い詩として有名ですが、批評家はすぐにそれは重要ではないと宣言しました。 なんで? 技術的にはすべて 1 つのオペラでしたが、より短く複雑なマドリガーレの集まりであり、相互接続がほとんどなく、ライブで上演することが不可能だったからです。 これにより、読者が作品の一部を試聴して、なぜそれが物議を醸したのか、そしてそれが今後何年にもわたってオペラにどのような影響を与えたかを理解することが容易になります.

「マー・リーブ・エ・トレマンテ・チェ・ピエギまたはキンチまたはキンディ・イル・トゥオ・ヴォレレの非エッサー・アルガ。 Stabile ai venti, al'onde, in te raccogli la fermezza de' tronchi e degli scogli.」

ジャンバッティスタ マリノ、ラドン

13.ミゲル・デ・セルバンテスのドン・キホーテ(スペイン、1605年、1615年)

ミゲル・デ・セルバンテス
ウィキペディア経由のミゲル・デ・セルバンテス、パブリックドメイン

キホーテは風車での馬上槍試合のような彼の功績で有名になりましたが、小説自体はそれ以上のものです: 失われた過去の批評と嘆き、狂気の利点に関する論文、影響力のある人々が自由にふける方法についての悲劇的な見方彼らの妄想 – そしてそれはほんの始まりに過ぎません. その長さは読みにくいので、ブッククラブは重要な抜粋で解決したいと思うかもしれません…この特定のリストの多くのピックにうまく機能するアドバイス.

「私のアドバイスに従って、長生きしてください。 人がこの人生でできる最も狂ったことは、自分自身を死なせてしまうことだからです。」

ミゲル・デ・セルバンテス、ドン・キホーテ

14.ロペ・デ・ベガ作「フエンテオベジュナ」 (スペイン、1619年)

ロペ デ ベガ
ウィキペディア経由のロペ デ ベガ、パブリック ドメイン

スペインで最も多作な劇作家の 1 人であるベガの最高の作品のいくつかは、フエンテオベジュナで見られます。 この強力な作品がスペイン以外の劇場で見られることはめったにありませんが、興味のある人は読む価値があります。

「彼はそのゲームをプレイしている友達をほとんど獲得しないだろう. / 敬意を持って人を扱うとき / あなたは彼の心に橋を架ける / あなたが人を軽蔑して扱うとき / あなたは一生の敵を作る.

ロペ デ ベガ、フエンテオベジュナ

15.フランシスコ・デ・ケベドによる詐欺師(スペイン、1626年)

フランシスコ・デ・ケベド
ウィキペディア経由のフランシスコ デ ケベド、パブリック ドメイン

The Swindlerは、スペインのピカレスク運動の最も有名な例の 1 つであり、ルールの外でプレーする人々を応援する、騒々しくカラフルなアンダーワールドを紹介しています。 . Swindler にはハッピー エンドがない可能性があり、今日のいくつかの教訓には疑問があります。 それでも、特にスペインの歴史のこの時代の分析では、魅力的で楽しい読み物のままです.

「親愛なる読者よ、神があなたを悪い本、警察、しつこい、月面の金髪の女性から守ってくださいますように。」

詐欺師フランシスコ・デ・ケベド

16.クリストファー・マーロウによるファウスト博士(ドイツ、1604年)

アフラ・ベン
ウィキペディア経由のアフラ・ベン、パブリックドメイン

ファウスト物語の多くのバージョンが何年にもわたって語られており、それらを調べることは、社会と文学が時間の経過とともにどのように変化したかを理解するための優れた方法です. 最も有名なものの 1 つは、ファウスト博士の戯曲です。ここで、ファウストは愛のためではなく、傲慢さと権力の追求から悪魔メフィストフェレスを扱っています。彼は暗い知識に値すると信じています。それを試してみてください。

「私は煙突掃除人とカキの妻から生まれた羨望の的です。 私は読めないので、すべての本を燃やしてしまいたいと思います。 他の人が食べるのを見ると痩せます。」

クリストファー・マーロウ、ファウスタス博士

17.アフラ・ベーン作「オルノコ」(イギリス、1688年)

アフラ・ベン
ウィキペディア経由のアフラ・ベン、パブリックドメイン

Oroonokoは、強力な歴史を持つ簡単に読める、特に興味深い小さな小説です。 それはアフリカの王子と彼の冒険の実話であると主張しています. 名誉ある王子は恋に落ち、奴隷にされ、悲劇に終わる前に自由のために戦います。 これは英国の植民地化と奴隷制に対する最初の批評の 1 つで、広く出版され、当時のアフリカ人に対する正直な態度で注目されました。

「この年老いた死んだ英雄には、彼の種族に一人の娘が残っていました。 彼女の真の美しさを説明するために、彼女は高貴な男性にとって女性であったと言うだけで十分です。 美しい黒い金星から若い火星へ。」

アフラ・ベーン、オルノコ

18.失楽園ジョン・ミルトン作 (イングランド、1667年)

ジョン・ミルトン
ウィキペディアによるジョン・ミルトン、パブリックドメイン

楽園は文学教育の内外で、詩の完璧な例として有名であり、ルシファーの堕落の有名な物語でもありますが、読者はすぐに物語にもっと多くのものがあることに気付くでしょう. 地獄の堕天使の評議会から新しく作られたエデンの園まで、すべての美しい描写は、読者を魅了します。 時間が限られている人は、作品の最もよく知られている部分をカバーする最初のいくつかのセクションに集中する必要があります。

「場所や時間にとらわれない心。 /心はそれ自身の場所であり、それ自体で/地獄の天国、天国の地獄を作ることができます。」

ジョン・ミルトン『失楽園』

19.ウィリアム・シェイクスピアによるヘンリー8世(イングランド、1613年)

ウィリアムシェイクスピア
ウィキペディアによるウィリアム・シェイクスピア、パブリックドメイン

シェイクスピアの戯曲を 1 つだけ選んで読むにはどうすればよいですか? 誰もがお気に入りを持っています。 しかし、この特定のリストでは、ヘンリー 8 世が最良の選択肢の 1 つです。 それは、シェイクスピアが自国の歴史にどのようにアプローチするか、そしてそのロマンチック化の両方を示しており、多くの政治的および情熱的な陰謀が働いています. さらに、間違いなくシェイクスピアの戯曲の最高のセリフのいくつかが含まれています。 人生を変える最高の本のまとめを読んで、インスピレーションを得てください!

「最後に自分を愛してください。あなたを憎む心を大切にしてください。 腐敗は誠実さに勝るものはありません。」

ウィリアム・シェイクスピア、ヘンリー8世