Cele mai bune 19 cărți din secolul al XVII-lea: clasice care au dat startul lumii scrisului

Sapă într-o epocă de aur a literaturii cu această colecție de cele mai bune cărți din secolul al XVII-lea.

Secolul al XVII-lea a fost un timp de neegalat pentru munca literară. Tipografia sa răspândit în toată Europa, iar scriitorii din emisfera estică experimentau noi forme de poezie și povestire. Lumea se pregătea pentru conceptul de romane.

Ceea ce avem din această epocă fascinantă este un amestec de istorie, teatru, folclor, unele dintre primele lupte pentru libertatea femeilor și multe altele. Dacă sunteți în căutarea mai multor sugestii, consultați cele mai bune cărți de poezie din ghidul nostru.

Iată cele mai bune 19 cărți din secolul al XVII-lea

1. Călătorie în Occident de Wu Cheng'en (China, publicată în secolul al XVI-lea)

Călătorie în vest cuprinde mai multe volume fascinante, așa că o puteți împărți în citiri separate dacă doriți să încercați primul volum. Urmărește un faimos călugăr mitic care, cu aproape o mie de ani mai devreme, a făcut o călătorie de 16 ani în India. Povestea este parțial religie, parțial basm și parțial istorie – cu mult umor, satiră și romantism, de asemenea! Este una dintre cele mai clare înfățișări pe care cititorii englezi le au cu privire la abordarea chineză a povestirii la acea vreme și merită citită pentru cei curioși.

„După părerea mea, cei care luptă pentru faimă își vor pierde viața din cauza faimei; cei care trăiesc în căutarea norocului vor pieri din cauza bogățiilor; cei care au titluri dorm îmbrățișând un tigru; iar cei care primesc favoruri oficiale umblă cu șerpi în mâneci.”

Anthony C. Yu (traducător), Călătorie în Vest

2. Viața unui om amoros de Saikaku Ihara (Japonia, 1682)

Această carte celebră este un echivalent estic al Don Juanului european, care a fost publicat și în același secol. Urmează un japonez popular pe nume Yonosuke. Relațiile sale numeroase – și adesea complicate – cu femei și cu mulți bărbați oferă o viziune lămuritoare asupra concepțiilor japoneze asupra sexualității în acea epocă. Este, de asemenea, o privire interesantă asupra modului în care înalta societate, în general, a funcționat.

„Sansaburo a spus: „Și eu am simțit o emoție pentru tine. Acum că mi-ai mărturisit, mă bucur foarte mult. Sentimentul, vă asigur, este reciproc. Cum pot să-ți refuz dorințele? Așteptați zorii și dorințele vi se vor împlini. Vino la mine acasă dimineața.”

Saikaku Ihara, Viața unui om amoros

3. Drumul îngust către nordul adânc de Matsuo Basho (Japonia, 1694)

Dacă vă place ideea unor jurnalele de călătorie antice, Drumul îngust are o întorsătură interesantă: Basho, un poet priceput care a devenit un renumit maestru zen, călătorește ținutul pentru a afla mai multe despre viață, adevăr și marile mistere ale realității. Este, de asemenea, o expoziție excelentă a haibunului japonez, care leagă versurile și poezia pentru a spune o poveste, inclusiv unele dintre cele mai bune haiku-uri din Japonia.

„Poezia adevărată, înseamnă să duci o viață frumoasă. A trăi poezia este mai bine decât a o scrie.”

Basho, Drumul îngust către nordul adânc

4. Replica lui Sor Juana Ines de la Cruz (Mexic, 1691)

La prima vedere, o scrisoare scrisă de o călugăriță mexicană poate părea o alegere ciudată pentru listă. Dar, The Reply , cunoscută și sub numele de The Answer , printre alte titluri, este renumită ca o lucrare magistrală a feminismului a unei femei incredibil de strălucitoare. Scrisoarea ei care critică teoria religioasă (și plagiatul lucrării sale anterioare) include o apărare puternică din punct de vedere istoric a femeilor ca poeți, înțelepți și intelectuali.

„Cine a interzis femeilor să se angajeze în studii private și individuale? Nu au ei un suflet rațional ca oamenii?... Am această înclinație de a studia și, dacă este rău, nu sunt eu cel care m-a format astfel – m-am născut cu el și cu el voi muri.”

Sor Juana Ines de la Cruz, Răspunsul

5. Phedre de Jean Racine (Franța, 1677)

Europa a fost un focar de teatru și piese de teatru în secolul al XVII-lea. Un exemplu deosebit de unic și puternic este Phedre de poetul laureat Racine al Franței. Povestea face o treabă incredibilă de a interpreta un mit grecesc pentru epoca actuală, schițând povestea despre orgoliul lui Phedre, dragostea ei interzisă pentru fiul ei vitreg și distrugerea familiei ei de către zei.

„Nu mai este o pasiune ascunsă în inima mea: este Venus însăși legată de prada ei.”

Jean Racine, Phedre

6. Cidul de Pierre Corneille (Franța, 1636)

Cid urmărește viața și moartea unuia dintre cei mai populari eroi și războinici populari din Spania, Rodrigo Diaz de Vivar. Este considerat unul dintre primele și cele mai mari exemple de tragicomedie, ceva cu totul neașteptat în teatrele franceze la acea vreme – și a provocat o controversă.

„Bărbații mă pot reduce să trăiesc fără fericire, dar nu mă pot obliga să trăiesc fără onoare.”

Pierre Corneille, Cidul

7. Tartuffe de Moliere (Franța, 1664)

Satira și jocurile de cuvinte ale lui Tartuffe pot fi celebre astăzi, dar povestea era atât de scandaloasă la acea vreme încât a fost interzisă ani de zile. Piesa urmărește un escroc care păcălește o familie bogată cu pretenția sa religioasă și cu evlavia falsă, ceva de care biserica vremii nu-i păsa. Acesta este un roman clasic care încă rezonează cu cititorii moderni.

„Este un adevărat Turn al Babilonului, felul în care balbuiți voi oamenii.”

Moliere, Tartuffe

8. Pensees de Blaise Pascal (Franța, 1670)

Pensees este renumit pentru că a prezentat în mod clar un argument pentru condiția adesea disprețuitoare a umanității și nevoia de îmbunătățire. A pus bazele multor argumente morale din secolele următoare, folosind o logică atentă și o observare a umanității pentru a clarifica punctele. Cititorii s-ar putea găsi, de asemenea, că este extrem de sardonic, cu multe rânduri citate care sunt aplicabile astăzi.

„Toate problemele umanității provin din incapacitatea omului de a sta în liniște într-o cameră singur.”

Blaise Pascal , Pensees

9. Clelie de Madeleine de Scudery (Franța, 1654-1660)

Nu trebuie să citiți în întregime Clelie , care este, în esență, un serial de ficțiune romantică – unul dintre primele de acest gen – dar să ridicați un volum sau două merită din plin timpul dvs. Este o poveste îndrăzneață despre o frumusețe romană și căutarea ei pentru dragoste, care a ridicat, de asemenea, întrebări despre Franța modernă - și furia romancierilor bărbați, deoarece a devenit una dintre cele mai populare opere de ficțiune ale vremii.

„Singurul trandafir fără spini este prietenia.”

Madeleine de Scudery, Clelie

10. Meditații despre filosofia întâi de Rene Descartes (Franța, 1641)

Probabil cea mai mare lucrare a lui Descartes, Meditații, oferă un argument filozofic pentru conștiința umană, existența sufletului și existența lui Dumnezeu. Încearcă să argumenteze pe baza unor baze complet empirice a ceea ce filosoful poate observa și considera în mod direct, formând o fundație pentru filosofia occidentală care ar dura secole.

„Este prudent să nu punem niciodată încredere deplină în ceea ce am fost înșelați chiar și o dată.”

Rene Descartes, Meditații despre filosofia întâi

11. Dialog privind cele două sisteme principale ale lumii de Galileo Galilei (Italia, 1632)

În timp ce motivele arestului la domiciliu al lui Galileo sunt complicate, un factor major a fost Dialogul său, în care el a susținut în mod infam că pământul se învârte în jurul soarelui, ceea ce Inchiziția a găsit a fi cea mai mare erezie. Desigur, această carte interzisă de știință sa dovedit în cele din urmă extrem de precisă, un salt masiv înainte pentru vremurile medievale.

„Nu există un singur efect în Natură, nici măcar cel mai mic care există, astfel încât cei mai ingenioși teoreticieni să poată ajunge vreodată la o înțelegere completă a acestuia. Această prezumție zadarnică de a înțelege totul nu poate avea altă bază decât a nu înțelege niciodată nimic.”

Galileo Galilei, Dialog privind cele două sisteme principale ale lumii

12. L'Adone de Giambattista Marino (Italia, 1623)

L'Adone este renumit pentru că este cel mai lung poem în italiană scris vreodată, dar criticii au declarat imediat că nu contează. De ce? Pentru că, deși din punct de vedere tehnic era o singură operă, era mai degrabă o colecție de madrigale mai scurte, întortocheate, cu puține interconexiuni, făcând imposibilă interpretarea live. Acest lucru le face mai ușor pentru cititori să probeze o parte din lucrare pentru a vedea de ce a fost controversată și cum a inspirat operele pentru anii următori.

„Non esser alga in mar lieve e tremante che pieghi or quinci or quindi il tuo volere. Stabile ai venti, al'onde, in te raccogli la fermezza de' tronchi e degli scogli.”

Giambattista Marino, L'Adone

13. Don Quijote de Miguel de Cervantes (Spania, 1605, 1615)

În timp ce Quijote a devenit un nume cunoscut pentru faptele sale, cum ar fi jocul la morile de vânt, romanul în sine este mult mai mult: o critică și doliu pentru trecutul pierdut, un tratat despre avantajele nebuniei, o privire tragicomică asupra modului în care oamenii influenți sunt liberi să se răsfețe. amăgirile lor – și acesta este doar începutul. Lungimea o face o lectură provocatoare, așa că cluburile de carte ar putea dori să se mulțumească cu fragmente cheie... sfaturi care funcționează bine pentru multe dintre alegerile de pe această listă specială.

„Urmează-mi sfatul și trăiește mult, mult timp. Pentru că cel mai nebun lucru pe care îl poate face un om în această viață este să se lase să moară.”

Miguel de Cervantes, Don Quijote

14. Fuenteovejuna de Lope de Vega (Spania, 1619)

Unul dintre cei mai prolifici dramaturgi ai Spaniei, unele dintre cele mai bune lucrări ale lui Vega sunt văzute în Fuenteovejuna , o piesă care acoperă ascensiunea unui sat curajos împotriva unei garnizoane crude: cei care îl cunosc pe Spartacus le pot găsi unele părți familiare. Rareori vezi această lucrare puternică în teatrele din afara Spaniei, dar merită citită pentru cei curioși.

„Va câștiga câțiva prieteni jucând acel joc. / Când tratezi un om cu respect / Îi construiești o punte în inima / Când tratezi un om cu dispreț / Îți faci un dușman pe viață.”

Lope de Vega, Fuenteovejuna

15. Escrocul de Francisco de Quevedo (Spania, 1626)

Escrocul este unul dintre cele mai faimoase exemple ale mișcării picaresce din Spania, prezentând o lume interlopă răvășită și plină de culoare, care te face să te sprijini pe cei care joacă în afara regulilor – chiar dacă sunt în cele din urmă condamnați de înclinațiile lor și de circumstanțele nașterii lor. . Swindler poate să nu aibă un final fericit, iar unele lecții sunt îndoielnice astăzi. Totuși, rămâne o lectură fascinantă, plăcută, mai ales cu o analiză a acestei epoci a istoriei spaniole.

„Dragă cititor, Dumnezeu să te apere de cărțile proaste, de poliție și de femei sâcâitoare, cu fața de lună și cu părul blond.”

Francisco de Quevedo, Escrocul

16. Dr. Faustus de Christopher Marlowe (Germania, 1604)

Multe versiuni ale poveștii lui Faust au fost spuse de-a lungul anilor, iar examinarea lor este o modalitate excelentă de a vedea cum societatea și literatura s-au schimbat de-a lungul timpului. Una dintre cele mai faimoase este piesa Dr. Faustus : Aici, Faust se ocupă de diavolul Mefistofele nu din dragoste, ci din aroganță și căutarea puterii, crezând că este demn de cunoștințe întunecate: Proza frumoasă arată cât de greșit are incearca-l.

„Sunt Invidie, născut dintr-un măturator de coșuri și o soție de stridii. Nu pot să citesc și, prin urmare, aș vrea ca toate cărțile să fie arse; Sunt slab să-i văd pe alții mâncând.”

Christopher Marlowe, Dr. Faustus

17. Oroonoko de Aphra Behn (Anglia, 1688)

Oroonoko este un mic roman deosebit de interesant, care este ușor de citit, cu o istorie puternică. Se pretinde că este povestea adevărată a unui prinț african și a aventurilor sale. Prințul titular se îndrăgostește, este înrobit și luptă pentru libertatea sa înainte de a se termina în tragedie. Este una dintre primele critici la adresa colonizării și sclaviei britanice, care a fost publicată pe scară largă și remarcată pentru onestitatea sa cu privire la modul în care africanii erau tratați la acea vreme.

„Acest bătrân erou mort mai avea o singură fiică din rasa lui; o frumusețe care, pentru a o descrie cu adevărat, trebuie doar să spunem că era femeie pentru bărbatul nobil; frumoasa Venus neagră către tânărul nostru Marte.”

Aphra Behn, Oroonoko

18. Paradisul pierdut de John Milton (Anglia, 1667)

Paradisul este faimos atât în ​​educația literară, cât și în afara acesteia, ca exemplu perfect de versuri și o poveste faimoasă a căderii lui Lucifer, deși cititorii vor descoperi în curând că povestea este mult mai mult. Descrierile frumoase ale tuturor lucrurilor, de la consiliul îngerilor căzuți din iad până la nou-creată grădină a Edenului sunt fermecatoare pentru orice cititor. Cei cu timp limitat ar trebui să se concentreze pe primele câteva secțiuni care acoperă cele mai cunoscute părți ale lucrării.

„O minte care nu trebuie schimbată de loc sau timp. / Mintea este propriul ei loc și în sine / Poate face un iad de iad, un iad de rai.”

John Milton, Paradisul pierdut

19. Henric al VIII-lea de William Shakespeare (Anglia, 1613)

Cum alegi doar una dintre piesele lui Shakespeare de citit? Fiecare are preferatul lui. Dar pentru această listă specială, Henric al VIII-lea este una dintre cele mai bune alegeri. Arată atât modul în care Shakespeare abordează istoria propriei țări, cât și romantizarea acesteia, cu o mulțime de intrigi politice și pasionale la lucru. În plus, are unele dintre cele mai bune versuri ale lui Shakespeare din piesele sale. Inspirați-vă citind turul nostru cu cele mai bune cărți care vă vor schimba viața!

„Iubește-te pe tine însuți ultimul: prețuiește acele inimi care te urăsc; Corupția câștigă nu mai mult decât onestitatea.”

William Shakespeare, Henric al VIII-lea